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历代文人笔下的戒赌诗
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2010-12-31 22:52
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历代文人笔下的戒赌诗
“天下之倾家者,莫速于赌;天下败德者,亦莫于博。”(清·蒲松龄《日用俗字》)Dubo是掠取旁人钱财以满足自己私欲的罪恶手段,它一直腐蚀着人的灵魂、威胁着人的生存,所以自古以来一直为人们所谴责、所鄙视。在历代文人笔下留下不少戒赌诗,今日读来,仍不失其重要的现实教育意义。
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清代诗人吴文晖的《赌徒》诗云:
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“相唤相互日征逐,野狐迷人无此酷。一场纵赌几家贫,后车谁鉴前车覆”。
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诗中形象地刻画出赌徒们贫困潦倒,可是有谁能吸取前车之鉴呢?
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清代诗人黄安涛的《赌徒》诗云:
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“已将华屋付他人,那惜良田贻祖父。室人交滴泪如雨,典到嫁时衣太苦。出门郎又摇摊去,厨下无烟炊断午。”
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该诗生动地描绘赌徒恣意纵赌,从而招致败家丧身、衣食无着的窘境,告诫人们切莫赌。
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清代诗人王思文的《赌徒》诗云:
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“贝者是人不是人,只为今贝起祸根。有朝一日分贝了,到头成为贝戎人。”
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诗中采用拆字法,“贝者”为“赌”、“今贝”为“贪”、“分贝”为“贫”,“贝戎”为“贼”。此乃“赌”、“贪”、“贫”、“贼”四字,指出这是赌徒的起因与必然归宿。劝人勿沾染Dubo,以免堕于“贼”类。
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清代诗人陈季思的《切莫赌》诗云:
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“我今有忠言,劝君切莫赌。人道赌为乐,谁知赌中苦。相对有戈矛,相交无肺腑。赢来随意挥,输了行残酷。顷刻百万翁,转眼就贫苦。寝废通宵坐,熬神揪心腑。赢输总归谁,流入杂货铺。妻小泣血劝,不幸全家苦。”
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该诗对Dubo严重危害作了栩栩如生的描绘,苦苦劝告“切莫赌”。
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清代无名氏的《Dubo八害》诗云:
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“输了拚命,赢了心惊;见利忘义,翻脸无情。打架斗殴,争吵不休;穷途没路,便下毒手。浪费时光,危害健康;昏昏沉沉,前途无望。通宵达旦,精神不振;干活失神,事故频现。狼藉名声,婚姻难成;纵然有家,各奔东西。输急红眼,倾家荡产;明偷暗抢,铛锒入监。一上贼船,再下困难;苦头吃尽,受害非浅。贻误后代,风气败坏;毒化社会,民族苦煎。”
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该诗对“Dubo八害”历数其害,全面透彻,触目惊心。
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清代诗人吴獬在广西荔浦任县令,为禁止当地赌风,特作《戒赌歌》,张榜公布、告诫全县百姓“切莫赌”。其歌云:
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“切莫赌!切莫赌!Dubo为害甚于虎。猛虎有时不乱伤,Dubo无不输精光!切莫赌!切莫赌!Dubo唯害绝无乐!妻离子散家产破,落得颈项套绳索!赌输无钱去作贼,遭致身败又名裂;赌输无钱去抢劫,镣铐沉重锒铛响。甚者为赌去杀人,相互殴杀不留情;及至双方都气绝,床上屋里血淋淋,儿哭崽啼惊街邻!总之Dubo有百害,劝君莫作Dubo人。耕作勤!耕作勤!唯有勤劳出富人。Dubo赢钱水中月,锄头底下出黄金。耕作勤!耕作勤!唯有勤劳出能人。好逸恶劳终受苦,勤劳致富美前程。”
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该歌词通俗易懂,朗朗上口,便于传诵,教化百姓,激励人们勤劳致富,对禁止荔浦当地赌风,起到了重要作用。
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民国诗人何雨农,在担任湖南省通俗教育馆馆长期间,曾作《戒赌谣》云:
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“牌与赌,事最丑。大家都想赢,父子兄弟不放手。客来不起身,几天不说久。有时赢了钱,秤肉又打酒。有时输了钱,怨恨、偷扒无不有。试问哪个会牌赌,无裤翁,真里手。”(“无裤翁”指穷光蛋,“真里手”指自逞能干的赌徒。)
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抗日战争期间湖南农村常见用彩色纸印刷的《戒赌谣》张贴,规劝戒赌,促人猛醒。
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近代四川诗人王钟麟曾作《麻将行乐图》(又名《赌徒》)其词云:
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“西对北,南对东,白板对红中。名师对高手,赌棍对牌虫。边三万,嵌七筒,独听对双风。岗上开花险,海底捞月凶。 中发白三坎齐全,称为三元会;幺到九一个不缺,叫做一条龙。每赌必输,输了又输,皆因额头有皱皱;一输就惨,惨上加惨,卖了家俱当棚棚。”
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诗人写的《赌徒》妙对,联句前者均为麻将桌上的寻常术语,后者是对赌徒越赌越输、越输越赌,最后落得个倾家荡产可悲下场的描述。诗人用平常语,写平常事,将迷恋于Dubo的赌徒心态刻划得淋漓尽致,入木三分,岂不发人深省么?
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