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标题: 奇文妙法话戒赌 [打印本页]

作者: qq111111 时间: 2009-6-9 00:52
标题: 奇文妙法话戒赌

奇文妙法话戒赌

　　Dubo，是污染社会风气、损害身心健康的劣习，破坏家庭和睦的祸根，社会危害极大，还影响社会安定，历来为劳动人民所深恶痛绝。古往今来，人们以多种方式禁赌戒赌，或诗或联，或歌或谣，今天读来仍不乏其教育意义。
　　戒赌法。明太祖朱元璋颁布的戒赌法很奇特。他命人建造“逍遥楼”，下令把赌棍关在楼里，让他们纵情去赌，但严令不准吃饭。这样使得赌棍醒悟，明白惟有自食其力才是人生正途。同时，朱元璋还下令严惩赌头，使京城内外赌风得到有效抑制。
　　戒赌诗。古时有位知书达理的花甲老人，为帮儿子戒掉Dubo恶习，写了首戒赌诗给儿子：“贝者是人不是人，只为今贝起祸根；有朝一日分贝了，到头成了贝戎人。”儿子看罢不解其意。老人解释说：贝者合为“赌”，今贝为“贪”，分贝为“贫”，贝戎合为“贼”。这“赌”、“贪”、“贫”、“贼”便是赌徒的必然下场。儿子听后恍然大悟，决心痛改前非，革除恶习。
　　戒赌联。清朝时，有一焦氏丈夫本是勤奋的书生，自染上赌瘾后，竟把爱妻娇女忘得一干二净，弄得倾家荡产，最后竟将焦氏也作赌注。焦氏气极，悬梁自尽。悲剧发生后，面对失去母爱的娇儿，焦氏的丈夫幡然悔悟，铁心戒赌。这年春节，他撰写了一副对联贴在门上，以告诫自己。联曰：应戒有害者赌；莫贪无义之财。
　　戒赌画。清代著名画家李鳝，得知好友李发因染上Dubo恶习，闹得夫妻反目，便上门看望。他对李发说：“听说你输掉许多银子，我专程送幅画给你当赌本如何？”李发闻听感激不尽，接过画展开看大吃一惊，忙问李鳝：“这画中女人多像我妻子。”李鳝点头，随后大声读起画上的题诗：“丈夫在外赌红了眼，妻子居家干瞪眼，两个孩子饿昏了眼，梁上绳子正张着眼。”李发看罢，触景生情，如梦初醒。他从此便痛改前非，夫妻又和好。
　　戒赌碑。四川广元市有座清代的“戒赌碑”，碑顶上镌刻“禁止Dubo”四字。碑文有“此弊不除，终遭其害”，“有乱于风俗”和“招赌之家，勿图小利；小赌之徒，休入口口”以及“地方净弟子贤各务正业，岂不美哉”等劝戒Dubo的有益词藻。路人过往于此，观碑读文无不深思受教。
　　戒赌歌。闽南一带，民间流传着一首名为《十二月》的叙事式戒赌歌，歌词把那些嗜赌成性的丑恶、落魄嘴脸描绘得淋漓尽致：正月初来是新年，Dubo野仔讨人嫌，误却青春和年少，一年挨过又一年。二月里来是仲春，Dubo野仔忧仲仲，衣裳夹袄都押当，米缸嘴向西北风……七月里来七夕时，Dubo野仔无所依，光棍想当野和尚，尼姑也嫌太卑鄙。八月十五值中秋，Dubo野仔大出丑，当面讨债剥衣裤，当街挨骂不知羞……
　　戒赌谣。近代，英商把鸦片贩卖到天朝毒害天朝人民，使许多人既抽鸦片又Dubo。当时在闽台地区曾流传过这样一首戒赌谣：“鸦片土，吃了人糊涂，日夜都想赌。妻不顾，子不顾，当衫裤，行短路……”台湾还有一首用闽南方言编成的戒赌谣，指出了Dubo与犯罪的因果，很有劝戒力：“一更穷，二更富，三更起大厝，四更卖妻做大舅，五更做贼入狱住。”
　　古人留下的这些办法和戒赌诗文，今天读来仍有深刻的教育意义。

作者: zc8312 时间: 2011-6-22 21:28
从古至今，都有赌，但是很难正确认识赌

作者: jie816520 时间: 2011-6-23 13:56
惰性，不劳而获的精神造就了赌徒

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