人生就是一场Dubo，西方有哲人说：当你在为事情作抉择的时候，也就是下赌注的时候。“Dubo”是一个中性词，有广义、狭义之分。广义的Dubo，含所有博弈成分：博戏、赌胜负、赌财物、赌事业、赌人生、赌生命等等；狭义的Dubo是专指赌财物，以财物作赌注比输赢。
Dubo是从游戏演变过来的，博戏是中性的，是通过游戏达到心理放松、娱情怡乐、静化心志的目的；赌胜负是一种心理较量，隐含着争强斗胜、不怕输的奋斗精神；赌事业、赌人生是一些人在环境、条件的压力下，借Dubo的争胜因素，获胜几率，选定目标，以强大或脆弱的心理承受能力作最后一击（又称孤注一掷），在搏击中表现自我，以达到生理、心理欲望的最大满足。这最后一搏，有成功者，也不乏失败者。
此书中所指的Dubo是指狭义的Dubo是贬义的，它以赌作为手段，以财物所有权的转移作为目的。这种Dubo行为俗称“赌钱”，它利用人们不断增长的满足欲为诱饵，多采用欺骗的手机和技艺（又称赌术、赌技），害人害已，危及社会；赌生命则多是一帮赌红了眼的赌徒采用无赖手段，以残伤自己、震慑别人去达到自己的目的卑劣行为。
英国社会学家索尔斯坦·维布伦指出，Dubo鼓励的是“碰运气”，而不是合理的计划和辛勤的劳动。这种“碰运气”的行为，说穿了，就是辱没伦理道德，践踏国家法律的行为，所以恩格斯说，Dubo是“引人过不道德生活的邪道!”（《马克思恩格斯全集》第二卷第283页）这就是对Dubo本质的一个有力揭露。在一切赌徒面前,都有一个“不幸”在等候着他们，不管一场Dubo是输还是赢，即使赢得“幸运”，那也是在别人的痛苦哀愁之上构筑自己的幸运。
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