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天下赌经《8》
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' l- C( R# f, w% _
第二十四章: 自伐无功
& Z& f& f1 F: r; `企者不立;------------急没有用,企图一赌暴富,必会重重摔倒,
6 B/ s/ t' V* C! W+ m/ T. O跨者不行;------------企图加速奔跑,追求资金的快速增值,必不能达。 6 i' K0 O1 E8 Q) I
自见者不明;----------自以为能看见的是瞎子。
- `' T) P9 V# S! l0 D: P自是者不彰;----------自以为聪明的是傻子,
! A& f2 H  b+ R4 Z* E自伐者无功;----------自我吹捧,难建功劳,
' C* H  c- }/ ]/ }自矜者不长。----------孤芳自赏,难以进步。 $ Z7 ]* W1 ]% e7 t. T
其在道也,------------这些表现在赌道上,
. S3 F; k, s( k" |! Y- _曰馀食赘形。----------则如暴食暴饮,身负累赘, ( n' u0 J: c- g$ K. }
物或恶之,------------也只会招人厌恶。 ( w2 ?2 x0 [: v3 `8 K
故有道者不处。--------因此这些均非深谙赌道的职业赌客之所为! % Z$ R+ h7 B/ w6 W' J
5 u, i3 \  Y/ {# d
第二十五章: 道法自然 4 C0 m' H  \, {6 c) b3 o! O9 h, A& n

. [7 N* E: F. I有物混成,------------有一个浑然一体之物, # B0 ^, v* {. Z6 K9 X
先天地生。------------在天地产生之前。
$ m0 S. T+ N+ ~1 D6 M寂兮寥兮,------------它寂静幽暗,无形无影。
) P1 a4 A; j" L' `/ c独立不改。------------独立于世,而从不改变!
1 P/ S# E: j3 b) c2 ~- }) l% g. e: f; i
周行而不殆,----------周而复始地运行而从不会停止,
2 L5 \+ `/ n4 z+ j  f9 {/ @. Q6 ^可以为天下母。--------它可以作为天下Dubo的本源了。
& b8 M: _3 g9 `4 y吾不知其名,----------我不知道它叫什么名字,
" y/ C: O  [$ g% j( Q( y字之曰道,------------我就叫它为“赌道”, 9 K5 h4 }- I: E$ {. A; ~
强为之名曰大。--------勉强命名,就叫它为“大”吧。
9 Z6 B. @  q9 D4 U# m  \1 f大曰逝,--------------过大了看不见,
% e9 l/ \8 o0 Y9 M2 r. `逝曰远,--------------看不见因为太过遥远
/ z8 G* q8 m4 W4 d. P' w远曰反。--------------遥远的终极就会返回,(如地球)
& k6 W: w! K' k  s/ {) m故道大,--------------因此,赌道是大的。 1 b. ?: R! v/ ^. Z; ?0 ^
天大,----------------娱乐城如天,是大的,
& F/ b) L% O8 F$ V3 L地大,----------------趋势如地,是大的,
* c# P7 O7 B1 C王亦大。--------------赌客调配一切资金,也是大的。
, V' j# J6 a" }% g- c域中有四大,----------宇宙中有四大, , {% \: F) Q9 |6 v1 ]; H
而王居其一焉。--------赌客就是其中之一! % ]$ {4 P5 S* h# {5 j, S/ R
人法地,--------------赌客以趋势为法则,正如人以地为法则, - b8 k+ \0 @& Y
地法天,--------------趋势以娱乐城为法则,正如地以天为法则, " }4 N  X7 Q# s3 x5 x2 m7 h! A
天法道,--------------娱乐城以赌道为法则,正如天以道为法则,
( ?1 i9 t7 K& G. F3 i' [# z道法自然。------------那么,道以何为法则呢?——自然!
0 ~' F! d) j8 }8 }2 W何为自然?——--------什么是自然?自然而然!! : @# P1 y$ V6 a% ]; I
$ R& A7 R/ Q2 C" F2 H

7 u* u) ^1 u1 h9 M4 K, Z
  Q7 o1 x- K2 A' f第二十六章: 燕处超然 - B; Z0 w1 l: C
4 |  O2 C2 }. H. Q$ ~

* l1 P+ N9 |: j0 T8 q; e重为轻根,------------重是轻的根基,3 I* Y7 u* C- K' H3 J$ v
静为躁君。------------静是躁的主人。
5 d% F* Q6 Y  ?4 J9 o9 O; q" ?. p是以君子终日行--------所以,职业赌客每次参赌。 : A: g$ z& O* z& J
不离辎重。------------不离赌道# s: p1 W3 L# L, R% \, v3 {
虽有荣观,----------虽然他们居住华丽的别墅,拥有上千万的Dubo资金,2 P8 D4 J5 z5 }6 ^: w* K: U' U

3 p; X, O2 V* Q+ a' R/ y; F0 Q燕处超然。-----------却依然以一种超然淡泊的态度来对待。
3 t3 L; r2 d0 P9 i" {' T奈何万乘之主,-------为什么一如大国之君,掌控上千万资金的赌客, & G2 I- {; L* ~2 E' _* s

, a1 H0 _+ [1 S4 R/ c* @以身轻天下?-------非要以全部资产来与娱乐城一比轻重呢?? 0 l4 S2 X7 x- h) n0 `( e8 q
轻则失本,------------轻举妄动,就会在娱乐城中失去获利生存的根本, % V3 b4 ?3 o/ m
躁则失君。------------急躁盲目,就会在娱乐城中失去主宰自我的地位。 $ S, Q5 x, R. V1 f- I/ ?& Q1 j
6 n2 C- g% S  r( G4 C
第二十七章: 善行无迹
- t: N2 e, J, k- L* a% W
9 F; ~5 p0 E. d* @  _# w( }善行-----------------善于赌的职业赌客, : ]& h: X- A& a+ L5 R4 p; C" J# a
无辙迹,-------------参赌不会留下任何痕迹。 % R# `1 d+ R5 ^9 X& y( k+ s
善言-----------------善于言辞的职业赌客,
& J, _% h! y% }! n% A; K, d1 O+ i' k无瑕谪;-------------言论中滴水不漏,无隙可击。
4 e4 R5 r. Z5 e9 H3 M% R善数-----------------善于操作的赌客, 0 _0 S3 n- J) O) z; N
不用筹策;-----------根本就用不着筹谋策划。 + Z) Q  \* n; E
善闭 ----------------善于关门的, . Z: w4 _* x  c. R5 L
无关楗而不可开,-----不用门插而无人能开。 7 N. ]; O4 ~7 {
善结 ----------------善于捆绑的,
$ B( A% D8 F7 L8 z# \无绳约而不可解。-----不用绳索而无人能解。
3 n! m$ T3 O+ \是以圣人常善救人,---职业赌客总是善于拯救世人,
8 s" J% C1 g! x! y0 Q5 Z- {故无弃人;-----------没有人被弃之不顾。 0 Z4 U# [6 K- p6 X, \) m, E: e1 s
常善救物,-----------职业赌客总是善于拯救万物# I8 Y% ?, t) {7 }4 T- p& R6 H3 m

) R" w3 i7 l% V2 ]1 q( \7 y故无弃物。-----------无物被弃之不顾。 3 s" Y& H$ l1 r- q& d% ~# f: H) x' `
是谓袭明。-----------这就是承袭,传递光明。
3 B& ]( Z. R$ f5 l故善人者,-----------所以,得道的赌客, 4 \# l6 `9 I1 J
不善人之师;---------是无道赌客的老师。 ) C+ ?- w7 j0 i4 y& w& `. Q
不善人者,-----------无道的赌客, : B$ w6 f" f% T7 p
善人之资。-----------是得道赌客的资本。(极少数人赚多数人的钱哪!)
6 H% g# h# e  q, V  q3 j
; X/ z) Z# G0 O& n( h# A不贵其师,-----------不尊重老师,, L$ |. M# D" N( s& H2 M
不爱其资,-----------不爱惜钱财; D  \6 s$ n/ C
虽智大迷,-----------再有智慧,也是大迷失。
, X' a0 l% H' ^% r. z3 v8 Z是谓要妙。-----------这就叫做“最要点中的精妙”! 1 V* `+ ?- r! V7 H
2 B9 D& H6 ?) e. H5 w! d- q; y

$ u( c) P* t8 s, R' h; H) z! ]& q# @4 F( w# u& V
二十八章     知雄守雌8 X6 D: i; k* ?) A: W# I8 {

% e7 e4 r1 D3 h8 `+ b3 o知其雄 --------------知道自己实力是强大的
+ g% p* J3 \# G  A0 g4 u守其雌 ------------- 但也顺从趋势
8 z) K3 M$ c- e! j% O; O: Y为天下豀 ----------- 不违背趋势
  E  ]: n9 s8 l5 o. W/ u/ y为天下豀   --------- 因为不违背趋势
- H1 B4 C6 p. L- x) c3 V' K常德不离 ----------- 所以常常可以得到利润/ @4 }! g" A- L9 [# m! A
复归于婴儿----------就像回归到婴儿的朴素纯洁状态
8 Q2 L; q- u# ]- u3 ]3 Q知其白--------------知道什么是暴利
) L0 o: z; W1 e% o, j守其辱 -------------却安守稳定利润
0 m- h( g+ i2 \; x% |为天下谷 ----------- 只取得适当利润9 B2 n, @% d  D9 `! s; V
为天下谷----------- 因为只取适当利润
4 B0 b+ `; U7 s" @& ?0 W' e1 s) G常德乃足 ----------- 所以利润才会长久( ]% H( f. A! c7 d
复归于朴 ----------- 回归到自然和纯朴5 G8 y* ^8 ]3 E$ a
朴散则为器---------- 简单的几种投注方法
( \/ x- W% I, E7 T# M圣人用之-----------  职业赌客只要使用它
/ u/ _* l* E, i. W$ ^则为官长 -----------  就能成功
$ ~- b5 u6 f# h$ w+ J故大制不割-----------这是符合赌道的作法,不会伤害天下  x+ P& R( x9 E2 W3 r

/ x3 j. y) r8 X二十九章               " A7 W! @- [; _) X3 _
9 D% d" [: R2 s6 b. ~6 i" z; i' {2 I
将欲取天下而为之------如果赌客一心想要赢尽娱乐城的财富,
: x* Q8 n, f1 w4 t+ @& U2 H0 w$ s5 K7 c
吾见其不得已----------我看他是不会成功的+ K" W- p1 u" }6 z& P$ _  @, \4 n
. u4 j8 b" f, O- J
天下神器也 ------------娱乐城的财富
& O+ N+ f- T& d! F# U. c
( _0 i5 F! A/ g8 r; `不可为也  --------------是不可能被赌客赢尽的' ~* k$ h$ A2 s" |% U& N2 ]; u8 S

7 M1 N3 J4 T5 K7 J' A  C不可执也 ---------------不可以固执已见
5 i2 {1 x6 ]: `4 O* d4 J1 i
) r4 W* }. f. w5 g为者败之--------------- 强行为之,必然失败; n' N4 h( Z) |5 s. k5 G8 Y6 N2 Y) q
* ^; o1 l) U; J  j
执者失之--------------- 固执已见,必然会失去它+ V$ a- P- W# P! b0 F1 V
+ a! W$ e" x7 p6 J& ~
故物 --------------------凡天下万物                             % m3 e: q6 w# W- ^

. K3 o& x' b# e4 i% k) z众人或行 ---------------有人想走在它的前面
1 y. S. b2 s/ @1 K
3 ?% c: `' C5 {, q! g8 b3 c或随 ------------------- 有人则跟在它后面
( q6 S4 m. B' e/ [, e
0 }' q- B- Q4 H或歔 --------------------有人小心呵护它
/ ~7 I: r# u5 Y, y7 _. ~
7 s. X- q1 S$ i) a) L或吹 ------------------- 有人心急催促它
% A9 a, S8 Q0 h. w" _5 W8 l0 K/ d  m% X# }1 f: ^! g
或强 --------------------有人觉得它很强大( c' I) i! t# H# ~. d  O
8 v6 `) x2 s: \' [2 @/ f& e
或羸 ------------------- 有人觉得它很软弱
. e* ?4 y3 j4 k4 h7 l' V+ F' p, W& ~# |+ Y8 x
或载 --------------------有人觉得它很安全
+ c- S2 k/ j  H  O7 D- J3 Y: }
* N2 p  R& b- r6 @或堕   ------------------有人觉得它很危险9 p/ X! j. K" O8 B

' f% }1 C1 k  m4 H是以圣人 --------------- 所以职业赌客
5 F/ b- a) K6 I& B" y
; D/ a: z/ J7 ?3 ?! Y去甚 ---------------去掉极端的偏见# q1 v0 K8 T5 E$ ]" D

, W, R3 u  m# F去奢 ---------------去掉奢侈的想法
" d# h9 h6 d! J" H$ n
; Q* C0 A# W. M' X/ J- E3 {去泰 ---------------去掉过分的要求7 Z5 t% ?) f+ l1 l6 \( x3 w

2 O3 E: p4 p9 P2 b1 s+ e
7 O6 W6 t7 @) J5 B, Y三十章  物壮则老7 z* I* ~& k% m3 [) F- F3 f; l
以道佐人主者--------真正的高水平职业赌客
7 ]# ~6 a9 m' ?* a8 a! `6 S- t* g; [不以兵强于天下------是不依靠招式来显示自己强大的0 L4 o2 v3 J$ g
其事好还------------ 如果这样一定会有报应的
: B+ R, T9 B7 H# t2 e* @师之所处------------ 金钱的盈和亏0 z6 a/ \. I/ u  M- m/ q$ F5 |
荆棘生焉 ------------会伤害到很多普通赌客
3 e; K, M2 Z3 N- p. I: N9 |6 @1 p大军之后 ------------暴赢暴输之后
6 Z: B( j, }. O必有凶年 ------------必会有相反的情势
! l- R9 q$ D# [2 P! P: B7 ?善者果而已-----------职业赌客达到目标就行了
0 C1 G7 x) e8 Z  V5 Y" d不以取强 ------------不会逞强、炫耀0 [- t* @4 x0 k+ e# b: ?5 v% i
果而勿矜-------------达到目标也不自满. @3 O$ x) m0 h  o, m
果而勿伐 ------------达到目标也不自夸5 ~  p% |* k0 H4 v  O- Z. C
果而勿骄 ------------达到目标更不自傲
' N& g" A2 a# H/ j% b果而不得已-----------达到目标是顺其自然的
- q' d2 ]0 ]0 T. a5 c果而勿强 ------------虽然达到目标了也不逞强) B, H5 U) ?! I" G5 {
物壮则老-------------事物逞强了就会老朽,物极必反0 M/ a& |9 d6 B- c  d3 E( n6 I; t
是谓不道-------------因为这是不符合赌道的5 p& W: L8 r% S
不道早已 ------------不符合赌道的注定会灭亡. F7 D* Y: i. P4 f: M! d

" g5 K! D8 a' y& f3 X
" R) K4 D9 H, Q- u4 w) a+ U) U1 T5 y6 `  ~3 k
三十一章  兵者不祥
/ M6 P0 m& V1 e/ p# Z, x* g/ i9 j' H7 _
夫兵者不祥之器------Dubo不是个好东西
' Z3 \( B. S% W% W) v/ _6 }
/ I! s6 h! q8 S4 w5 @物或恶之-------------众人都讨厌它1 ~6 u4 B# n+ [  ^9 ?
; S3 b4 Y3 D' R6 j
故有道者不处---------所以职业赌客不参与Dubo,只进行投资活动
* K6 B0 y# y) ^- W# i3 `0 ^8 e2 y2 o9 f* K8 z: ?! \- K3 u
君子居则贵左 --------职业赌客以左侧为贵
* s$ x4 `4 F2 q: Y% h. G8 _
) `9 i3 @8 _3 P. r+ c, i  s( K3 g# a用兵则贵右 ----------参与Dubo投资时就以右侧为贵
# g" q4 j+ r$ Q. T, [3 |5 L. K  \8 y# h0 j( w, k7 l
兵者不祥之器 --------Dubo工具是不吉利的器物 9 N4 E: _& c# U' r  F& T
1 I( L6 H* V9 }- S  `
非君子之器 ----------不是职业赌客应该使用的东西
/ y9 j* B2 Y- d' f) G1 |  J5 W5 u7 q/ p; w! v- \
不得已而用之---------不得已时才用它8 {2 @* t( Y5 s! s
" n; t# O7 s7 z; X
恬淡为上 -------------最好淡然处之
; J7 T) c' @$ [; }7 R# ]2 K2 H0 g6 X4 ]
胜而不美 -------------获利了也不把它当做好事
( @& j6 E; Q; t4 B1 Z, [" u9 ]  O* K) w7 R$ v
而美之者--------------如果赞美它& V1 S% f8 _; D; O/ E8 b: i! R8 }7 a

* q: X/ g4 M7 y* e% o8 P3 i; }# O, ]+ e9 n是乐杀人 -------------就是以错误的方式对待它
' h* s8 e. }& r, y" o8 k2 g! |: h) \+ c, a" x
夫乐杀人者 -----------以错误的方式对待Dubo$ G# @3 R9 `/ Z8 Z: h

1 h7 Q2 P" ]/ L# j( s2 N则不可得志於天下矣 ---是不可能得志于天下的
2 s6 y! S5 K8 H: p) L( c# i1 R, {0 z; R" W7 w8 e% s$ Z
吉事尚左 --------------在举行吉庆活动时以左边为上. u5 ]3 {7 |5 e" }- l* c) p
: d2 E& t! `# ]  n
凶事尚右 ----------------凶丧事以右边为上
5 O- \2 X/ `$ A4 P. F5 j: W& r+ S3 r* z: w4 i
偏将军居左 --------------有点水平的赌客崇尚左侧" Q1 m( M2 r! v- b# L/ _. p
上将军居右 --------------职业赌客高崇尚右侧; v3 f( M8 X' T- s: B9 x( \

+ L" y; [: D3 q: d4 ]言以丧礼处之 ------------就是说,以丧礼的仪式来对待Dubo           % ]& ^' W( t8 t6 m& _9 s, b. j

, C$ V( \3 j$ t% Z2 B杀人之众 ----------------Dubo中输钱的人太多了,赢钱的极少数
1 w( t& C4 X7 Z0 X8 P# I
  y4 C- i6 G# \- R. s以悲哀莅之 --------------应该以悲痛的心情来Dubo
/ m0 ]/ r( L- S; F8 ]
; x8 i, D8 U, k以丧礼处之 ---------赢了钱要用输钱的态度去处理它(因为有更多的人输)
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re:越看越好看~~~还有吗?请继续

越看越好看~~~还有吗?请继续
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