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端午节赶上儿童节。BTC经历了4月、5月连续两个月上涨,暂时维持在104k附近。5月开盘94k,最高112k,最低93k,收盘104.5k。收涨不加。本篇是“十年之约”实盘见证计划第47篇笔记。0 w3 m- r/ Q! s( V' n" l1 c
5 n1 [7 G3 r4 M! S- @目前持仓成本5万多刀,ROI约在97~98%左右。
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三天小长假本想周六就带娃出去玩两天,但是二娃和我分别提案的两处目的地都被大娃给否决了,于是第一天就没有能够决出结果。在吃喝玩乐的事情上,我家采取的是平等民主的一票否决制。7 i7 l$ Q: k( ~! J, A. [
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两大两小就像联合国安理会4个常任理事国,谁都可以对别人的提案一票否决。这意味着能够执行的结果必定需要全票通过,即不存在多数强制少数服从,也不存在少数强制多数服从,这样可以
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& o" y4 F8 A3 h- z让每个人都感受到尊重并对计划感到满意。当然,代价就是决策效率较低。不过,大人可以通过保留否决权但不行使的办法对娃的需求进行妥协,从而提高达成一致的可能性。0 a' O4 z1 n R$ {/ \0 x7 z8 I9 R6 }' N
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保留否决权但不行使,和不保留否决权,全权交由娃做决定,看似效果是等价的,但其实是有很大差别的。我们希望让娃有尽量多思考、分析、提案、做决策的锻炼机会,以及俩娃之间沟通、协商、
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C$ B# X% A% A妥协、做交易的练习机会,但是又必须有随时踩刹车的能力。
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4 x% D" d* s# g# v5 w" C相对最难处理的往往是俩娃的想法和意见出现严重冲突的时候,譬如吃饭时,一个坚持要去吃A,另一个坚持要去吃B。这时候我通常就要作为斡旋方,帮助他们分析不同选项的利弊,努力达成一致意见。/ a4 e" R3 i _! l$ M
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在这种平等民主的表决机制的情况下,提高效率的办法是就一些典型场景形成惯例(convention)、共识(consensus)乃至于文化(culture),比如长跑后吃什么,把它固定成惯例,这样就可以避免( }* V+ w B# C V- K
% p% X3 p' i$ z9 g, p: Q每次都要重新进行决策。
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" K' ?# N; `% f$ |; y5 e' L) J6 q- c今天去近郊爬了个小山,陪娃一起玩了很多有趣的挑战性项目,像什么攀岩、钻管子爬坡、爬网、吊桥、滑梯、蹦床等等。项目很丰富,娃玩的也很开心。天阴阴,山谷烟雨朦胧,空气湿润得像南岳。4 b# ^ a% J+ N& |; r
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置身水烟雾气之中,仿佛人间仙境。一路上,聊东聊西,聊化学,聊英语,聊数学,聊诗歌——诗歌的魅力全在于想象呵:
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正常说话:我想吃麦辣鸡腿堡配薯条可乐。
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5 ?9 V: \( @ l u" E+ W诗歌:
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; M0 V, S& Z& ~8 N我把我的心 /
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7 L) q' j) F: n6 R4 ~抛进了麦当劳的店里 /
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* P- k9 g/ b3 Q) E1 c" P我想吃麦辣鸡腿堡配薯条可乐。, w( ?1 F& G. n
/ P4 t0 N2 z2 n( i聊作文——作文是把5句话的干货注水扩写成500字,就像许多食物,都是含颇多水分的,譬如西瓜,八九成都是水,水灵灵的才好吃。3 s; m4 ~) E# J* k E% F5 r
, X1 _: H& i) V) N/ S) ?太干的干货,读起来简直就是味同嚼蜡。
& [! d0 T. a9 m l& [2 x/ F
6 x* a- t2 |: H古人受制于技术限制,不得不把表达欲压缩压缩再压缩,以求尽量简洁,毕竟在龟甲、竹签上刻字可不像敲键盘打字那么容易。于是聊到《道德经》。
8 f: d/ @. \% X v4 l: t' y0 O. e9 V; F+ \4 S
道可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始。有名,万物之母。故常无,欲以观其妙。常有,予以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄而又玄,众妙之门。( h i2 n* e% }9 S, `" D
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在背诵了一遍第一章之后,我说:这第一句“道可道非常道”自古以来就有很多种不同的理解和解读。
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' s$ r& q1 v. w9 m3 B. C/ y- a譬如一种理解是这样的:这句话里的“道”有两个意思。“道”是道理、规律、方法。“可道”里的“道”则是表述、言说、解释的意思。“常”则是恒常、不变(constant)的意思。这样一来,这句话的意思; l _* }( h+ ~ n. ~. z5 |4 z
7 _+ y4 s, t" E/ x0 U就变成了:可以用语言表述的道理,那不是永恒不变的道理。
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这似乎是在强调道的本质,真正的道理,是只可意会、不可言传的。就像加密投资,无论你看再多什么KOL、什么自媒体说再多投资的道理、方法论、精彩小故事,都不是可以直接拿来用的道理。 P% S/ k! w: N# g4 {6 h
6 l( g, E+ z! p$ |+ E( a6 T只有躬身实践,实践出真知,实践是检验真理的唯一标准,格物致知,成功取得投资回报,才算真正理解了投资之道。
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但是这种解读,不好的地方在于,这么短一句话里的一个“道”字要解释成两个意思,不符合奥卡姆剃刀原理(如无必要,勿增实体)。
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于是有另一种解读:“道”只有一个意思,就是道理、规律、方法。原句的意思则是说,道理之所以可以成为道理,规律之所以成为规律,恰恰是因为它们并非一成不变的道理和规律。
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教链比较喜欢这种解释。因为这种解释更简洁,而且符合中华哲学之根《易经》中“易”的道理——唯一永恒的只有变化;而且符合现代科学可证伪性原理——任何科学命题都必须是可证伪的,即其正
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确性是可改变的,而不是绝对不可变的。
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牛顿定律成功计算大天体运动规律,似乎已经触摸到上帝的门。但是在向光速逼近的实践中,牛顿定律被打破,爱因斯坦的相对论横空出世。所有的规律,所有的道理,无论多么牛逼,多么正确,, `: r& r- k) T% \# D7 X( d# o
% h# J. }( K p0 L都只是相对的,而不是绝对的、永恒的。
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7 P, |& ~0 J; Q* B% s! w也恰恰是因为这些规律道理不是永恒不变的,所以才成为科学的规律和道理,否则就成了迷信。5 u4 I! K R# n8 z5 m- J% A; `
4 v% v1 d4 p% e2 S) y所有的投资道理、市场规律、心得方法,也决然不可能是普遍适用的、永远不变的。任何人的话,都千万不可盲信盲从。
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