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端午节赶上儿童节。BTC经历了4月、5月连续两个月上涨,暂时维持在104k附近。5月开盘94k,最高112k,最低93k,收盘104.5k。收涨不加。本篇是“十年之约”实盘见证计划第47篇笔记。
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目前持仓成本5万多刀,ROI约在97~98%左右。
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" Q* F5 b+ H# T" ?1 `三天小长假本想周六就带娃出去玩两天,但是二娃和我分别提案的两处目的地都被大娃给否决了,于是第一天就没有能够决出结果。在吃喝玩乐的事情上,我家采取的是平等民主的一票否决制。8 e& j& e. a1 {* o% Y# {$ X
0 r- V( O$ d# ~
两大两小就像联合国安理会4个常任理事国,谁都可以对别人的提案一票否决。这意味着能够执行的结果必定需要全票通过,即不存在多数强制少数服从,也不存在少数强制多数服从,这样可以: C5 `1 U- ^* v U7 q- W. ] P
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让每个人都感受到尊重并对计划感到满意。当然,代价就是决策效率较低。不过,大人可以通过保留否决权但不行使的办法对娃的需求进行妥协,从而提高达成一致的可能性。+ k" o5 M5 Y; ~# g
5 v' i* M- r" v$ l4 |保留否决权但不行使,和不保留否决权,全权交由娃做决定,看似效果是等价的,但其实是有很大差别的。我们希望让娃有尽量多思考、分析、提案、做决策的锻炼机会,以及俩娃之间沟通、协商、
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妥协、做交易的练习机会,但是又必须有随时踩刹车的能力。; }/ S! `6 u7 i8 G, V3 g% N7 a
- g; g1 \ D7 Q4 s相对最难处理的往往是俩娃的想法和意见出现严重冲突的时候,譬如吃饭时,一个坚持要去吃A,另一个坚持要去吃B。这时候我通常就要作为斡旋方,帮助他们分析不同选项的利弊,努力达成一致意见。/ E; p8 ?; v5 c! M
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在这种平等民主的表决机制的情况下,提高效率的办法是就一些典型场景形成惯例(convention)、共识(consensus)乃至于文化(culture),比如长跑后吃什么,把它固定成惯例,这样就可以避免
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! r2 o+ p3 s5 ]4 f1 V& t每次都要重新进行决策。
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8 T0 X5 ^. p7 m今天去近郊爬了个小山,陪娃一起玩了很多有趣的挑战性项目,像什么攀岩、钻管子爬坡、爬网、吊桥、滑梯、蹦床等等。项目很丰富,娃玩的也很开心。天阴阴,山谷烟雨朦胧,空气湿润得像南岳。
7 j8 t# L. @) q& x& Y- }' l
& O' R4 U' e7 L9 U% y% `置身水烟雾气之中,仿佛人间仙境。一路上,聊东聊西,聊化学,聊英语,聊数学,聊诗歌——诗歌的魅力全在于想象呵:
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4 o `8 ]( J1 b$ Z* P' W正常说话:我想吃麦辣鸡腿堡配薯条可乐。
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, [- X: Z L5 W0 w a3 d. t: z诗歌:4 ?$ p5 p+ c# |, Y- ]4 J
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我把我的心 /: p3 `4 V# l! V- E9 u0 u8 w( I
$ J' a2 L7 v) O抛进了麦当劳的店里 /
7 e) x% v& M) }2 j, C& i& u0 h
. E" F/ h3 e) M我想吃麦辣鸡腿堡配薯条可乐。6 n8 N9 A3 n& B1 [& ^2 R! ?. s
1 }' d0 k( ?3 h聊作文——作文是把5句话的干货注水扩写成500字,就像许多食物,都是含颇多水分的,譬如西瓜,八九成都是水,水灵灵的才好吃。0 J/ S. U# t* T, m+ m( `
& E$ G; s6 T7 n# T$ x& A
太干的干货,读起来简直就是味同嚼蜡。
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" u L0 ~/ X# G/ L2 f古人受制于技术限制,不得不把表达欲压缩压缩再压缩,以求尽量简洁,毕竟在龟甲、竹签上刻字可不像敲键盘打字那么容易。于是聊到《道德经》。
( @- ^; }& { @5 T+ v1 \* J) a3 R t* s* }4 D1 y. y1 }2 X
道可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始。有名,万物之母。故常无,欲以观其妙。常有,予以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄而又玄,众妙之门。
1 d8 j/ V5 L! i) Y0 G: ~+ R4 i
2 r4 d4 C$ @: v2 R+ o/ R u2 P/ p7 P在背诵了一遍第一章之后,我说:这第一句“道可道非常道”自古以来就有很多种不同的理解和解读。
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譬如一种理解是这样的:这句话里的“道”有两个意思。“道”是道理、规律、方法。“可道”里的“道”则是表述、言说、解释的意思。“常”则是恒常、不变(constant)的意思。这样一来,这句话的意思
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+ Y% w" F4 u& j0 Y c就变成了:可以用语言表述的道理,那不是永恒不变的道理。, @. X s4 E. N7 N* F# H7 n6 g1 z
' o) e5 M) H. a S& w2 j这似乎是在强调道的本质,真正的道理,是只可意会、不可言传的。就像加密投资,无论你看再多什么KOL、什么自媒体说再多投资的道理、方法论、精彩小故事,都不是可以直接拿来用的道理。6 h4 y% G$ o/ [8 p
& @: d* L4 [" t d' @; X# ]只有躬身实践,实践出真知,实践是检验真理的唯一标准,格物致知,成功取得投资回报,才算真正理解了投资之道。2 j0 a _ [% O
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但是这种解读,不好的地方在于,这么短一句话里的一个“道”字要解释成两个意思,不符合奥卡姆剃刀原理(如无必要,勿增实体)。( h9 V" H& b+ u9 S* Z9 {
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于是有另一种解读:“道”只有一个意思,就是道理、规律、方法。原句的意思则是说,道理之所以可以成为道理,规律之所以成为规律,恰恰是因为它们并非一成不变的道理和规律。
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! D+ p6 ~% @6 ^5 U- Y, ^ J: k教链比较喜欢这种解释。因为这种解释更简洁,而且符合中华哲学之根《易经》中“易”的道理——唯一永恒的只有变化;而且符合现代科学可证伪性原理——任何科学命题都必须是可证伪的,即其正
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确性是可改变的,而不是绝对不可变的。2 O, s% _: {9 u& [! Z# h4 b& ?% Z
* O: r/ ~" h' s+ w1 R) j8 {牛顿定律成功计算大天体运动规律,似乎已经触摸到上帝的门。但是在向光速逼近的实践中,牛顿定律被打破,爱因斯坦的相对论横空出世。所有的规律,所有的道理,无论多么牛逼,多么正确, o- L" r% s: r" z# v
# i% d4 J! P" [都只是相对的,而不是绝对的、永恒的。
' A9 V; J& `' \8 [0 [
1 a: O5 a) o' l/ |" p) ?! B也恰恰是因为这些规律道理不是永恒不变的,所以才成为科学的规律和道理,否则就成了迷信。# Y; X4 {' J* \
# F7 N9 C9 f6 c% ^7 Z2 Q6 j所有的投资道理、市场规律、心得方法,也决然不可能是普遍适用的、永远不变的。任何人的话,都千万不可盲信盲从。
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