天下赌经《7》

- X$ S8 ]* r- d第十九章： 绝圣弃智
4 K3 a1 o- Y7 E+ q/ d$ z' P绝圣弃智，----------弃绝自以为是的自作聪明，
民利百倍；----------在娱乐城中你才有可能获利百倍。
绝仁弃义，----------弃绝Dubo中必胜术
民复孝慈；----------内心回归到平静和仁慈。
绝巧弃利，----------根除了所谓的技巧和功利，
盗贼无有。----------无贪婪之心。
! h% p  _7 g$ V' W8 x' P此三者，------------这三者，
以为文不足，--------作为戒律是不够的。
故令有所属。--------一定要使赌客心有归属才行，
见素抱朴，----------就应效法朴素，内心保持淳厚，
少思寡欲。----------减少私心，降低欲望。
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. @. n# s# ~5 d第二十章： 绝学无忧
& Q. R- K8 m) L3 V绝学------------------放弃他人的Dubo理念，树立了适合自己的理念，
" i- u* e) a# C# O无忧。----------------才能真正地纵横驰骋娱乐城，再也不会有忧烦。
唯之与阿，------------赢钱和输钱，
0 B! p$ W5 [& [# ?/ g5 b相去几何？------------相差多少呢？
美之与恶，------------成功和失败，
3 g& q: X% ]( H相去若何？------------又相差多少呢？
人之所畏，------------众人都恐惧的啊，
$ i  [6 B7 C! o) s& ^不可不畏。------------职业赌客不会不恐惧。
1 R# Z9 d0 i6 y2 x! [! m- s荒兮其未央哉！--------从娱乐城一开始延续到如今，从未间断过！
$ A& H) d5 A  Z4 q6 C0 L5 e$ _( X众人熙熙，------------众人一赢到钱，都兴高采烈啊，
如享太牢，------------好像正在享用丰盛的晚餐，
如春登台。------------好像春日登上了高高的楼台。
3 s9 |, M5 m) D6 N# m我独泊兮其未兆；------只有我仍平静，不为所动，
5 a3 [3 y9 i& j" W# T! R& O8 r沌沌兮----------------纯朴啊，
1 X7 \& W4 a, F0 o, ?' }3 s4 J如婴儿之未孩；--------好像婴儿还不会发出笑声。
5 B: U; o* A) B- _0 c# q儡儡兮若无所归。------漫不经心啊，好像无家可归。
众人皆有馀，----------所有人对一时的赢都很满意，
; c# c. }5 ^1 _7 |8 e) u' S而我独若遗，----------独有我反而若有所失。
我愚人之心也哉！------因为我是怀的愚笨人的心理啊！
- r4 y* g& }; f8 p; B- C3 R- k俗人昭昭，------------娱乐城中所有的赌客都那么清醒有理，
- b2 `) i  N* z- O我独昏昏。------------独有我好像是昏昏欲睡，
2 O% B( V3 E8 w俗人察察，------------所有的赌客都那么聪明绝顶，
我独闷闷。------------独有我好像是糊糊涂涂。
澹兮其若海；----------淡泊辽阔啊，如茫茫大海，浩无边际。
$ [9 `  V! F2 S' ^$ P漂兮若无止。----------漂泊四方啊，如浮萍无依，浪流无止。
众人皆有以，----------所有的人都想在娱乐城中功成名就，
而我独顽似鄙。--------独有我顽劣不化，似愚似痴。
3 s5 I) _- I% @% V( i- H我独异于人，----------唯有我与众不同！
9 Z& e8 b6 Y$ \$ m而贵食母。------------因为我已从赌道中深深地领悟了Dubo的本质！
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第二十一章：唯道是从
孔德之容，------------所有的Dubo游戏，
惟道是从。------------全都遵循赌道的原则。
& \- @' L8 i: p0 X  D道之为物，------------赌道看似无物, 似乎是恍恍惚惚，
惟恍惟惚。------------正是因为它是恍恍惚惚。
惚兮恍兮，------------恍恍又惚惚啊，
% G, `# y7 y& F; e( N# ]; z" o, x/ j其中有象；------------它里面似存有景象，
恍兮惚兮，------------惚惚又恍恍啊，
8 k5 X* O- W8 s其中有物。------------它里面似存有实体，
& x' f$ P# `1 V. a4 g" k- g$ ?% t窈兮冥兮，------------深远幽冥啊，
1 @" l3 x: j6 o$ Q其中有精；------------它里面存有精微的因子。
  H, F5 M! v8 B2 J( Y6 e  T其精甚真，------------这个精微的因子是如此真实地存在，
0 M6 I8 B9 |( K8 t5 o其中有信。------------它里面确实有物。
自今及古，------------从一开始到现在，
其名不去，------------它的名字从来都没有泯灭过，
以阅众甫。------------好叫人们看清一切Dubo游戏。
# z+ }5 [/ r( f- a吾何以知--------------职业赌客又是怎么知道的呢?
众甫之状哉？---------是通过一切赌戏的现象来看到赌道的本质
以此。------------------其原因即在此！

第二十二章： 屈曲求全
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0 D, P1 S9 {, M2 O曲则全，-----------止损虽输,却能保命，
1 }' z- z  ]4 \8 y, z5 W! j枉则直，-----------不在乎局部的得失,才会整体盈利。
洼则盈，-----------正如地势洼坑却能蓄水，
敝则新，-----------虽然输钱,只要坚守纪律,就能重获胜机。
% E" Y8 j# W  S7 l少则多，-----------平常心反会赢利的多，
2 w( y9 p% W, z0 U  W" g2 F多则惑。-----------贪婪反而会输。
是以圣人-----------所以，职业赌客，
抱一为天下式。-----与道合一,成为天下赌客的模范.
+ A  O! z4 c& f% v/ ~" o2 g) S% }不自见，-----------不自以为高明，
故明；-------------因而能高明。
, A7 \# |- W0 `; Z- s不自是，-----------不自以为是，
故彰；-------------因而能成就。
- {3 I7 t4 T2 y9 K- |不自伐，-----------不自我夸耀，
& k3 y  }4 x' ^7 M( Z; T" }6 i3 _故有功；-----------因此有功。
( v: [0 s* e$ d9 V! L: B" O$ O2 R不自矜，-----------不自我夸大，
故长。---------------因而能大。
4 W: f) P4 s5 q  ]夫唯不争，---------正因为不争不竟，
8 J+ _# N' v  b0 C故-----------------所以，
天下莫能与之争。---天下无人能与他竟争的！
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古之所谓曲则全者，-古人所说的“委曲求全”的话，
岂虚言哉！---------这话说得的确实有理啊！
诚全而归之。-------那确实得成全的职业赌客，天下便归顺他


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% |0 G( B9 b( m4 _* Z* _1 y6 f& K第二十三章： 希言自然

5 Q) n/ x( x/ R希言,自然。-----------职业赌客话说的少,顺其自然.
7 t* |, `  Q: O. t( n飘风不终朝，---------趋势不会永远持久，正如狂风不能刮一个早期。
# b7 [1 H% W6 ^) s/ e- E7 E骤雨不终日。---------趋势也不会永远混乱，正如暴雨不能下一个整日。
孰为此者？-----------冥冥之中，又是谁主宰了这一切？
天地。---------------是娱乐城！如主宰风和雨之天地的娱乐城。
天地尚不能久，-------天地与娱乐城能主宰的事物尚且不能长久，
# D) b& x/ U5 S* T& `9 c% E而况于人乎？---------况且是我们赌客们自身的问题呢？？
* r. b: p+ l$ e故从事于道者，-------所以从事于Dubo投机的职业赌客，
同于道；-------------应使自己的行动符合“赌道”的道理。
德者-----------------职业赌客，有德的人
同于德；-------------认同赌德。
' B# n  i9 `& ~失者 ----------------缺德的赌客，
, G4 `0 n# U+ E# A& Y! u- \$ }同于失。-------------认同缺德。
# o8 J$ W4 _9 z! j( g同于道者，-----------行为与赌道相合的人，
道亦乐得之；---------赌道也愿得到他。
: I) x4 N& N3 O& \" u同于德者，-----------行为与赌德相合的人，
2 s$ a4 v, H+ a" t5 G, l德亦乐得之；---------赌德也愿得到他。
3 ?! ?& m: ?" h6 B3 z6 x3 m7 H同于失者，-----------行为与缺德相合的人，
2 f+ e& p' u% @失亦乐得之。---------缺德也愿拥抱他。
信不足，-------------信心不足，
2 {! L% j0 O3 Q% [+ T. X焉有不信焉。---------才有不信！

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