天下赌经《7》

第十九章： 绝圣弃智
绝圣弃智，----------弃绝自以为是的自作聪明，
民利百倍；----------在娱乐城中你才有可能获利百倍。
绝仁弃义，----------弃绝Dubo中必胜术
- d4 x3 {& {& f民复孝慈；----------内心回归到平静和仁慈。
绝巧弃利，----------根除了所谓的技巧和功利，
" i3 J& h: Z) h# ]6 F" I& b盗贼无有。----------无贪婪之心。
此三者，------------这三者，
8 o) v0 V" o" l3 o& s" ]以为文不足，--------作为戒律是不够的。
故令有所属。--------一定要使赌客心有归属才行，
见素抱朴，----------就应效法朴素，内心保持淳厚，
少思寡欲。----------减少私心，降低欲望。

第二十章： 绝学无忧
绝学------------------放弃他人的Dubo理念，树立了适合自己的理念，
3 N' u1 ?* v: E# C( J无忧。----------------才能真正地纵横驰骋娱乐城，再也不会有忧烦。
2 n( ~; p$ C& m5 s: q3 ?唯之与阿，------------赢钱和输钱，
: |/ X8 M7 [8 e; f3 a% S相去几何？------------相差多少呢？
& R# R8 y! Q) o0 C美之与恶，------------成功和失败，
相去若何？------------又相差多少呢？
人之所畏，------------众人都恐惧的啊，
: t6 j. Y; k' N1 k# y, L# }& v不可不畏。------------职业赌客不会不恐惧。
荒兮其未央哉！--------从娱乐城一开始延续到如今，从未间断过！
- l: K# h! I( i. c* L$ i* u/ n众人熙熙，------------众人一赢到钱，都兴高采烈啊，
如享太牢，------------好像正在享用丰盛的晚餐，
9 o; `4 u/ h7 ~- g- p4 {% k  N如春登台。------------好像春日登上了高高的楼台。
! K& A1 R* [" g( \( n2 A我独泊兮其未兆；------只有我仍平静，不为所动，
: e# q# O; O1 Z( B沌沌兮----------------纯朴啊，
如婴儿之未孩；--------好像婴儿还不会发出笑声。
0 u- _8 C  ~; M, k. U4 k# i+ n( ^  K儡儡兮若无所归。------漫不经心啊，好像无家可归。
4 A5 O* K" Q. M3 x6 c% Y众人皆有馀，----------所有人对一时的赢都很满意，
3 m! K: ]2 s# M& D) g! D2 J而我独若遗，----------独有我反而若有所失。
我愚人之心也哉！------因为我是怀的愚笨人的心理啊！
& p$ O5 Y# V, \& |) H; {俗人昭昭，------------娱乐城中所有的赌客都那么清醒有理，
我独昏昏。------------独有我好像是昏昏欲睡，
6 ~3 d. }, V% W俗人察察，------------所有的赌客都那么聪明绝顶，
7 J% O" Q7 i3 T4 G1 t6 \* N9 s; a5 D& ?我独闷闷。------------独有我好像是糊糊涂涂。
澹兮其若海；----------淡泊辽阔啊，如茫茫大海，浩无边际。
漂兮若无止。----------漂泊四方啊，如浮萍无依，浪流无止。
) Q7 C; `# o' l! G+ s众人皆有以，----------所有的人都想在娱乐城中功成名就，
而我独顽似鄙。--------独有我顽劣不化，似愚似痴。
我独异于人，----------唯有我与众不同！
' }/ c- \4 {  k7 q6 d, S9 y而贵食母。------------因为我已从赌道中深深地领悟了Dubo的本质！
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第二十一章：唯道是从
% f3 T9 g, \& I2 h  e孔德之容，------------所有的Dubo游戏，
惟道是从。------------全都遵循赌道的原则。
道之为物，------------赌道看似无物, 似乎是恍恍惚惚，
惟恍惟惚。------------正是因为它是恍恍惚惚。
+ {; b+ d  q4 Q0 n. t惚兮恍兮，------------恍恍又惚惚啊，
其中有象；------------它里面似存有景象，
% S( `0 M1 o: A6 `恍兮惚兮，------------惚惚又恍恍啊，
9 i( o; f' J: w& p( A; I/ p其中有物。------------它里面似存有实体，
; R: p$ i1 ?7 Z; ]4 D5 p& |" j8 {窈兮冥兮，------------深远幽冥啊，
其中有精；------------它里面存有精微的因子。
! f7 J1 u; u8 ~4 V3 W其精甚真，------------这个精微的因子是如此真实地存在，
8 ?- i5 L; I/ b: y/ E( O其中有信。------------它里面确实有物。
自今及古，------------从一开始到现在，
其名不去，------------它的名字从来都没有泯灭过，
以阅众甫。------------好叫人们看清一切Dubo游戏。
吾何以知--------------职业赌客又是怎么知道的呢?
# o# u/ r/ M1 j7 N, e众甫之状哉？---------是通过一切赌戏的现象来看到赌道的本质
以此。------------------其原因即在此！
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第二十二章： 屈曲求全

曲则全，-----------止损虽输,却能保命，
枉则直，-----------不在乎局部的得失,才会整体盈利。
洼则盈，-----------正如地势洼坑却能蓄水，
敝则新，-----------虽然输钱,只要坚守纪律,就能重获胜机。
少则多，-----------平常心反会赢利的多，
多则惑。-----------贪婪反而会输。
是以圣人-----------所以，职业赌客，
+ J7 S6 k# P/ Z7 ?抱一为天下式。-----与道合一,成为天下赌客的模范.
不自见，-----------不自以为高明，
2 j( j# o, L/ w& k: A/ j故明；-------------因而能高明。
不自是，-----------不自以为是，
9 d9 h- f. y; y7 `- T9 r' D故彰；-------------因而能成就。
不自伐，-----------不自我夸耀，
故有功；-----------因此有功。
4 X/ y+ z6 s' \# J- y  d+ N7 k/ S1 S不自矜，-----------不自我夸大，
故长。---------------因而能大。
9 E9 j8 s$ O1 F0 \4 j& ?; i$ b夫唯不争，---------正因为不争不竟，
故-----------------所以，
  z1 c) ]" `0 n* A9 K$ i" W' ?天下莫能与之争。---天下无人能与他竟争的！

古之所谓曲则全者，-古人所说的“委曲求全”的话，
岂虚言哉！---------这话说得的确实有理啊！
诚全而归之。-------那确实得成全的职业赌客，天下便归顺他
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/ Z: N" D% A6 S6 m* ]4 q第二十三章： 希言自然
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% Z' _8 s+ p$ w  E希言,自然。-----------职业赌客话说的少,顺其自然.
飘风不终朝，---------趋势不会永远持久，正如狂风不能刮一个早期。
骤雨不终日。---------趋势也不会永远混乱，正如暴雨不能下一个整日。
孰为此者？-----------冥冥之中，又是谁主宰了这一切？
  U6 d! V3 H) R! z6 N& n天地。---------------是娱乐城！如主宰风和雨之天地的娱乐城。
天地尚不能久，-------天地与娱乐城能主宰的事物尚且不能长久，
而况于人乎？---------况且是我们赌客们自身的问题呢？？
故从事于道者，-------所以从事于Dubo投机的职业赌客，
( m8 j2 w. }, n. Q8 t0 x同于道；-------------应使自己的行动符合“赌道”的道理。
1 g, R+ a7 K( M" b  x德者-----------------职业赌客，有德的人
+ i! {- c0 [8 z同于德；-------------认同赌德。
失者 ----------------缺德的赌客，
/ X3 J; ?! z& d6 @4 D同于失。-------------认同缺德。
( s" N8 \# i: s8 F" p, E5 _$ \' f! b同于道者，-----------行为与赌道相合的人，
: d* o$ K: W. l8 P4 [道亦乐得之；---------赌道也愿得到他。
& `* I' P9 P6 a% ^同于德者，-----------行为与赌德相合的人，
8 Q+ Q5 V3 Z4 t% H+ [0 J+ e德亦乐得之；---------赌德也愿得到他。
9 \- T; I$ x9 |6 g  K' K同于失者，-----------行为与缺德相合的人，
失亦乐得之。---------缺德也愿拥抱他。
信不足，-------------信心不足，
焉有不信焉。---------才有不信！

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