天下赌经《6》

7 b- N" _1 k  m4 z/ k第十三章：身托天下
. Q* N; J2 |: H6 l8 s5 s& U$ j宠辱若惊，----------赢钱与输钱，均会内心不安。
/ l- ~( U+ c" u, w, C+ N5 E贵大患若身。--------最大祸患是看重输赢！
何谓宠辱若惊？------为什么赢和输都会引起内心不安呢？
6 n7 |4 \$ G) h0 U  c, {6 k6 c宠为上，------------赢了喜，
辱为下，------------输了悲。
( ~' f; l" s" A# M7 V2 V4 M7 S; o得之若惊，----------赢了怕输，
失之若惊，----------输了后悔。
7 x) K. y( e5 e& f- G是谓宠辱若惊。------这就是赢输都会内心不安。
何谓贵大患若身？----为什么说最大祸患是患得患失？
吾所以有大患者，----我所以会有大忧患，
4 P/ F+ C" c0 S& C为吾有身，----------是因为看重得失。
及吾无身，----------如果我没有了患得患失，
) @/ O; {$ h' X) V+ g吾有何患？----------我怎么会因输赢而忧患呢?
! ^, V# h) X  k- Z* y故------------------所以，
  n( e6 M* Q6 |7 P( w, C; r. N贵以身为天下，------因此,舍弃输赢观的职业赌客，
若可寄天下；--------你就可以信任他。
8 \) T" Q6 e, P( ]; y1 h, l/ v爱以身为天下，------舍弃得失观的职业赌客
. k) j& G* }* o& ]$ J9 Q若可托天下。--------你就可以把资金来托付给他管理。
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第十四章：是谓道纪
视之不见 ----------看见而不晓的，
3 Z. W. J8 f- z6 R# ?名曰夷；-----------其名叫“夷”，
听之不闻 ----------听到而不明白，
名曰希；-----------其名叫“希”，
搏之不得-----------摸索而不可得，
. l7 m- ^$ O, r名曰微。-----------其名叫“微”。
此三者-------------“夷希微”三者，
2 ]4 K& j4 b( z0 K# A不可致诘，---------不可思议,难究其竟。
故混而为一。-------所以,它们浑而为一、不可分割，
$ o. c9 {  w6 u# s其上不皦，---------在它之上不再有光明，
其下不昧。---------在它之下不再有昏暗.
+ e; S% u/ f1 F( Y3 C. q3 D! i绳绳兮不可名，-----难以言说的无限延绵啊，

复归于无物。-------又复归于空虚无物

- i9 W* f9 `0 J: U/ U; r; y是谓无状之状, -----他是没有状态的状态，
- k5 B& ?7 y0 W/ p' [( R1 t2 k无物之象，---------没有形象的形象.
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3 i& j% n6 K8 J$ U: a" w+ A7 b7 c是谓惚恍。---------叫作恍惚。
迎之不见其首，-----迎面看不见它们的先头
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随之不见其后。-----追踪抓不著他的尾迹.

' _# K9 d9 y$ I: P7 Z执古之道，---------运用古已有之的赌道，
" I; m/ L' z8 j3 Y以御今之有。-------可以来参加现在的赌，

" u8 g4 Y3 a) W0 G. w% B' {- V$ O: ]* W能知古始，---------能知道赌道的由来始末。
7 l4 x) l6 E" E/ K1 A是谓道纪。---------这就是赌道的要领。
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第十五章 微妙玄通　
　　　　
古之善为士者, -------那些善于利用赌道的职业赌客
( {9 y1 w" u- g' S  B微妙元通, -----------微察深究而通达,
+ f1 P/ y; k3 d1 W深不可识。-----------深不可测,
7 i9 q1 C: d$ t3 d6 r夫唯不可识。---------正因他们已达到了常人难以想象的境界,
故强为之容。---------所以也只能勉强地来加以形容.
% ^0 @- w, v9 k5 \, Y  _豫焉-----------------思虑再三啊,
- r# y& E% s" @4 C7 d- {8 Y若冬涉川。-----------好像走在严冬的冰河之上.
犹兮-----------------踌躇反复啊,
若畏四邻。-----------好像畏惧四周邻居们的围攻.
俨兮-----------------严守原则,
+ F0 p9 H! h# W8 v8 v& N8 p9 z& _其若客。-------------好像身在外面规矩地做客.
& ~, ?. v2 Z9 H$ ?涣兮-----------------灵敏轻捷,
; h' y0 H. \) v8 r, [- v3 m9 V若冰之将释。---------好像坚冰正在慢慢融化.
  }5 T+ C3 c6 v2 x0 H  h敦兮-----------------愚拙敦厚,
其若朴。-------------好像朴素得未经修饰.
旷兮-----------------辽阔旷远,
  y0 x5 Y/ n. M/ n其若谷。-------------好像空旷的山谷.
, j  |4 g& s* V; h混兮-----------------混融一切,
其若浊。-------------像水一般浑浊.
6 o) H& o  A& a孰能浊以止? ---------谁人能使杂乱的趋势能永远地保持呢?
% B8 k& W2 l+ {: B静之徐清。-----------如浊水般静下来就能澄清,于是趋势又会显现.
孰能安以久? ---------谁又能使安稳的趋势持久呢?
1 g4 V9 Y2 A, V9 V# F动之徐生。-----------只要一有变化,趋势的运动又会徐徐产生.
保此道者, -----------所以,懂得这些道理的职业赌客,
不欲盈。-------------从来不会自满自溢.
+ O# @+ T" M7 w% j+ W8 E, f夫唯不盈。-----------正因为他们不自满自溢啊,
故能蔽不新成。-------他们在打败旧我,获的新生,超越自我.
第十六章 致虚守静　　　　　
致虚极。---------内心虚空至极点,是赌道的极致.
守静笃。---------坚守安静,是赌道的表相.
万物并作。----------所有赌戏同时进行,
吾以观复。----------于是我就用虚和静来默察它们
" H8 B4 l6 `. |夫物芸芸。----------各种赌戏虽然看似变化无常,
' x' X7 b  i" U; m2 l' b" U各复归其根。--------但是它们最终会返回到它们的本源之处.
0 Y# Z) V( y+ T归根曰静。----------回归本源就叫平静,
是谓复命。----------.平静便是复归了真生命.
复命曰常。----------复归了真生命便是永恒
知常曰明。----------明白了永恒便是光明
不知常。------------如果不明白趋势的常理,
( Y* w$ w6 G4 G6 O9 m7 m妄作,凶。-----------而去轻举妄动,一定会遭受损失.
知常容。------------只有知道永恒,才能包容整个娱乐城,
容乃公。------------能包容,就能公正地看待趋势,
公乃王。------------能公正,就能考虑事情周详无漏,
王乃天。------------能周全无漏,就能达到了赌道的最高境界.
( G8 ]7 i$ {( D) l7 {天乃道。------------能达到最高境界,就能合于赌道,融会贯通,.
% W2 _8 \. ^( d( L% J道乃久。------------能合于赌道,就能长久获利,
. I0 ~; V1 z# V没身不殆。----------一生的Dubo生涯也就没有任何危险
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8 ]" q% G. H! e4 S" [& [% Y7 a. U第十七章 太上不知　　　　　
/ A! N0 ^% q% n7 J/ r/ I, ~太上。-------------最好的赌规,
下知有之。---------赌客知道有,但几乎感受不到他们的存在.
' @8 i. x. s5 K- l2 r: {" w其次---------------次一等的赌规,
亲而誉之。---------赌客们亲近和赞誉他们
$ D' H' Y( [$ O$ N其次---------------再次一等的赌规,
* o: |+ K, b: C* f畏之。-------------赌客敬畏他们,
其次---------------最次的赌规,
侮之。-------------赌客们侮慢轻蔑他们
8 ~2 [5 d" O5 r信不足焉。---------如果娱乐城的诚信不足,
有不信焉。---------赌客们就不会信任他们.
悠兮 --------------慎思啊,
其贵言。-----------真正好的娱乐城应该很少出来过份干涉,
功成事遂。---------Dubo进行的顺利,娱乐城获得重利..
百姓皆谓-----------赌客们都会说:
我自然。-----------我们感到没有什么不妥当的地方啊.

第十八章 大道之废
大道废。----------真正的赌道废弃不用或没被领悟,
7 `. t% _! ~+ ^. b; q( ]有仁义。----------现在的赌客,才更需要真正的赌道啊!
慧智出。----------人人都显的聪明,都想充分利用才智来Dubo赢钱,
有大伪。----------.于是才有了所谓的Dubo必胜术.
六亲不和。--------正如一个家族中不再和睦友好,
: A1 p" [! ^$ x& u有孝慈。----------就更需要提倡孝敬和慈爱,
国家昏乱，--------赌客们输的乱了阵脚,在娱乐城内团团转 ,
7 `3 }/ L3 b) y9 r/ x. H3 J有忠臣。----------就更需要职业赌客来帮助他们..
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