天下赌经《7》

4 A: z3 W1 H6 Z. o( f/ U1 Q第十九章： 绝圣弃智
绝圣弃智，----------弃绝自以为是的自作聪明，
民利百倍；----------在娱乐城中你才有可能获利百倍。
绝仁弃义，----------弃绝Dubo中必胜术
. e3 k5 g+ |% w  Q& P民复孝慈；----------内心回归到平静和仁慈。
绝巧弃利，----------根除了所谓的技巧和功利，
盗贼无有。----------无贪婪之心。
此三者，------------这三者，
; r" U! _4 Y4 P以为文不足，--------作为戒律是不够的。
故令有所属。--------一定要使赌客心有归属才行，
见素抱朴，----------就应效法朴素，内心保持淳厚，
5 G- @2 h1 e4 e* @* N少思寡欲。----------减少私心，降低欲望。
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& l( `- g2 ^: F; s7 c第二十章： 绝学无忧
) i% A( {" |3 a: `绝学------------------放弃他人的Dubo理念，树立了适合自己的理念，
; R- q7 r! m0 b9 y5 S' f无忧。----------------才能真正地纵横驰骋娱乐城，再也不会有忧烦。
唯之与阿，------------赢钱和输钱，
相去几何？------------相差多少呢？
/ E) o$ c* g8 I  p美之与恶，------------成功和失败，
相去若何？------------又相差多少呢？
人之所畏，------------众人都恐惧的啊，
不可不畏。------------职业赌客不会不恐惧。
+ g( \9 ~4 }) B8 \' d- p荒兮其未央哉！--------从娱乐城一开始延续到如今，从未间断过！
众人熙熙，------------众人一赢到钱，都兴高采烈啊，
如享太牢，------------好像正在享用丰盛的晚餐，
如春登台。------------好像春日登上了高高的楼台。
我独泊兮其未兆；------只有我仍平静，不为所动，
8 @* F3 o9 r3 ?3 T! Q$ J  K沌沌兮----------------纯朴啊，
. O: ~! O8 C! X2 r: }$ A' ^如婴儿之未孩；--------好像婴儿还不会发出笑声。
儡儡兮若无所归。------漫不经心啊，好像无家可归。
: s3 \; i( N% u/ j* J众人皆有馀，----------所有人对一时的赢都很满意，
* j+ W  Z9 U, D  \% s而我独若遗，----------独有我反而若有所失。
- H- p% y+ t! |: M我愚人之心也哉！------因为我是怀的愚笨人的心理啊！
9 h/ Q# V1 @/ |5 P俗人昭昭，------------娱乐城中所有的赌客都那么清醒有理，
; R8 Y: U+ `! I. Z( t3 y3 S6 {/ D7 F" y我独昏昏。------------独有我好像是昏昏欲睡，
- D4 d' k# J( ]0 p5 U5 ^5 p. i俗人察察，------------所有的赌客都那么聪明绝顶，
我独闷闷。------------独有我好像是糊糊涂涂。
% h& g+ H. h- k' L澹兮其若海；----------淡泊辽阔啊，如茫茫大海，浩无边际。
! u" u, x2 N3 I: D: |漂兮若无止。----------漂泊四方啊，如浮萍无依，浪流无止。
% ]2 t0 `, U, x* s众人皆有以，----------所有的人都想在娱乐城中功成名就，
  d8 }. w; x. {3 K7 Q# A而我独顽似鄙。--------独有我顽劣不化，似愚似痴。
我独异于人，----------唯有我与众不同！
8 w) l$ S. x- Y, ]$ ^而贵食母。------------因为我已从赌道中深深地领悟了Dubo的本质！

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, z' v9 w6 x- k' A8 `( J" E第二十一章：唯道是从
孔德之容，------------所有的Dubo游戏，
惟道是从。------------全都遵循赌道的原则。
道之为物，------------赌道看似无物, 似乎是恍恍惚惚，
惟恍惟惚。------------正是因为它是恍恍惚惚。
惚兮恍兮，------------恍恍又惚惚啊，
: N5 h+ ^3 m# K% w3 s' E其中有象；------------它里面似存有景象，
恍兮惚兮，------------惚惚又恍恍啊，
: }' r3 b2 k5 w# s其中有物。------------它里面似存有实体，
窈兮冥兮，------------深远幽冥啊，
其中有精；------------它里面存有精微的因子。
其精甚真，------------这个精微的因子是如此真实地存在，
- n+ \7 G1 Y) y+ S9 F其中有信。------------它里面确实有物。
) M* L8 ^/ v9 G8 C/ v* g  u" ]自今及古，------------从一开始到现在，
其名不去，------------它的名字从来都没有泯灭过，
: q7 o# e+ I0 d: i* {! m) H. y以阅众甫。------------好叫人们看清一切Dubo游戏。
# N$ p+ I0 I! A8 i/ F吾何以知--------------职业赌客又是怎么知道的呢?
众甫之状哉？---------是通过一切赌戏的现象来看到赌道的本质
. o; E% m; s9 `+ O; n" L/ W5 N7 b2 S以此。------------------其原因即在此！

第二十二章： 屈曲求全

曲则全，-----------止损虽输,却能保命，
- V( I0 ]; X, g$ N9 a4 Q' A+ \8 v( Z枉则直，-----------不在乎局部的得失,才会整体盈利。
洼则盈，-----------正如地势洼坑却能蓄水，
敝则新，-----------虽然输钱,只要坚守纪律,就能重获胜机。
# h0 [' f1 v6 o少则多，-----------平常心反会赢利的多，
多则惑。-----------贪婪反而会输。
是以圣人-----------所以，职业赌客，
抱一为天下式。-----与道合一,成为天下赌客的模范.
不自见，-----------不自以为高明，
故明；-------------因而能高明。
( m# M/ x" w4 j- C  f不自是，-----------不自以为是，
故彰；-------------因而能成就。
不自伐，-----------不自我夸耀，
* {+ R3 H1 T9 X4 ^$ d2 I故有功；-----------因此有功。
6 M- G- l7 S7 ?* O! F( M不自矜，-----------不自我夸大，
- m. }$ M5 {+ w" E6 s. C- {* r% o故长。---------------因而能大。
夫唯不争，---------正因为不争不竟，
故-----------------所以，
; N0 {3 t; {5 d天下莫能与之争。---天下无人能与他竟争的！
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$ A( E' H0 V/ u) n9 `古之所谓曲则全者，-古人所说的“委曲求全”的话，
岂虚言哉！---------这话说得的确实有理啊！
) a" t- z, z3 x; t1 F0 ~% _+ G诚全而归之。-------那确实得成全的职业赌客，天下便归顺他
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第二十三章： 希言自然

希言,自然。-----------职业赌客话说的少,顺其自然.
飘风不终朝，---------趋势不会永远持久，正如狂风不能刮一个早期。
骤雨不终日。---------趋势也不会永远混乱，正如暴雨不能下一个整日。
孰为此者？-----------冥冥之中，又是谁主宰了这一切？
1 @. l3 E# ^" c( Q- p4 y天地。---------------是娱乐城！如主宰风和雨之天地的娱乐城。
天地尚不能久，-------天地与娱乐城能主宰的事物尚且不能长久，
* A4 d. q5 s, A而况于人乎？---------况且是我们赌客们自身的问题呢？？
故从事于道者，-------所以从事于Dubo投机的职业赌客，
同于道；-------------应使自己的行动符合“赌道”的道理。
德者-----------------职业赌客，有德的人
同于德；-------------认同赌德。
: D( @: e- {3 W, k9 F失者 ----------------缺德的赌客，
2 Q1 K6 P) z$ W: G* }同于失。-------------认同缺德。
4 e+ D/ r" a3 ?: ~; k同于道者，-----------行为与赌道相合的人，
道亦乐得之；---------赌道也愿得到他。
2 R5 i9 b$ O/ J同于德者，-----------行为与赌德相合的人，
德亦乐得之；---------赌德也愿得到他。
同于失者，-----------行为与缺德相合的人，
! {1 b: l  Y& R% x+ x失亦乐得之。---------缺德也愿拥抱他。
1 T: ~% p4 Z" S信不足，-------------信心不足，
/ ^7 t9 ]) I. s  \焉有不信焉。---------才有不信！

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