天下赌经《6》

第十三章：身托天下
' ]8 h0 j8 P9 S2 K% C宠辱若惊，----------赢钱与输钱，均会内心不安。
贵大患若身。--------最大祸患是看重输赢！
何谓宠辱若惊？------为什么赢和输都会引起内心不安呢？
0 i! t. C, P2 {* D% d1 J" A- y" m$ Q8 H宠为上，------------赢了喜，
  S5 J: w- u. d( k/ k! B0 F  q辱为下，------------输了悲。
& y- q, G' a( _7 o6 A5 }7 F得之若惊，----------赢了怕输，
& h9 A4 H# w# L8 u9 n, L' Y失之若惊，----------输了后悔。
; o1 a7 U8 O) i是谓宠辱若惊。------这就是赢输都会内心不安。
何谓贵大患若身？----为什么说最大祸患是患得患失？
吾所以有大患者，----我所以会有大忧患，
为吾有身，----------是因为看重得失。
( B. z( z! E' |5 o及吾无身，----------如果我没有了患得患失，
0 y/ E5 @+ X$ }: J/ O吾有何患？----------我怎么会因输赢而忧患呢?
故------------------所以，
: ^6 @3 x0 x1 h. B贵以身为天下，------因此,舍弃输赢观的职业赌客，
0 T8 C7 ?/ N- o若可寄天下；--------你就可以信任他。
2 o& H$ @; I( E# Z. }) N爱以身为天下，------舍弃得失观的职业赌客
若可托天下。--------你就可以把资金来托付给他管理。
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第十四章：是谓道纪
视之不见 ----------看见而不晓的，
$ ?1 s  ^2 p! H: ~. o1 u" g) h名曰夷；-----------其名叫“夷”，
听之不闻 ----------听到而不明白，
/ M  ?6 `  y/ g. W, S0 D名曰希；-----------其名叫“希”，
搏之不得-----------摸索而不可得，
+ T6 C: i1 C* Q7 r5 M0 ]$ x2 `* K' d名曰微。-----------其名叫“微”。
此三者-------------“夷希微”三者，
9 h+ `* e4 `, ?- [不可致诘，---------不可思议,难究其竟。
故混而为一。-------所以,它们浑而为一、不可分割，
8 c( ?- ^6 R' z( `4 e其上不皦，---------在它之上不再有光明，
其下不昧。---------在它之下不再有昏暗.
& d# j' ]4 U8 U7 ^& X绳绳兮不可名，-----难以言说的无限延绵啊，
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& Z% K  e! b$ L/ V复归于无物。-------又复归于空虚无物
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是谓无状之状, -----他是没有状态的状态，
1 K8 E: j; V5 Q9 V* M! t无物之象，---------没有形象的形象.

是谓惚恍。---------叫作恍惚。
. Z% y& |3 M  L2 }8 _迎之不见其首，-----迎面看不见它们的先头
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( t, z$ [! \+ N: r- K! q& g随之不见其后。-----追踪抓不著他的尾迹.

3 x' J& X) R7 H# c$ T执古之道，---------运用古已有之的赌道，
以御今之有。-------可以来参加现在的赌，

能知古始，---------能知道赌道的由来始末。
是谓道纪。---------这就是赌道的要领。

第十五章 微妙玄通　
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4 m* w/ Z/ a9 s: O$ w" F) R古之善为士者, -------那些善于利用赌道的职业赌客
( L1 {$ A% ^6 n6 m: m" y微妙元通, -----------微察深究而通达,
$ ]5 R4 L3 U6 `+ R8 Z8 V6 [8 u深不可识。-----------深不可测,
7 R  Q1 u9 }$ c# J9 D: |: V6 i夫唯不可识。---------正因他们已达到了常人难以想象的境界,
* i% S; j/ |% }故强为之容。---------所以也只能勉强地来加以形容.
4 l- _: p6 h8 T! O! g: v豫焉-----------------思虑再三啊,
" t  O& h- `0 r5 y1 j! m  [8 B若冬涉川。-----------好像走在严冬的冰河之上.
犹兮-----------------踌躇反复啊,
. n7 w3 m. C+ x若畏四邻。-----------好像畏惧四周邻居们的围攻.
俨兮-----------------严守原则,
其若客。-------------好像身在外面规矩地做客.
# n, b" U* Q- @- y5 W涣兮-----------------灵敏轻捷,
若冰之将释。---------好像坚冰正在慢慢融化.
. v& }6 k9 s9 V敦兮-----------------愚拙敦厚,
) Y$ N; O$ {. e0 ~! |# B其若朴。-------------好像朴素得未经修饰.
旷兮-----------------辽阔旷远,
其若谷。-------------好像空旷的山谷.
混兮-----------------混融一切,
其若浊。-------------像水一般浑浊.
8 G* I% w* f) ~' O孰能浊以止? ---------谁人能使杂乱的趋势能永远地保持呢?
静之徐清。-----------如浊水般静下来就能澄清,于是趋势又会显现.
孰能安以久? ---------谁又能使安稳的趋势持久呢?
动之徐生。-----------只要一有变化,趋势的运动又会徐徐产生.
% D" [1 u7 b& {' K& W4 [' L保此道者, -----------所以,懂得这些道理的职业赌客,
不欲盈。-------------从来不会自满自溢.
夫唯不盈。-----------正因为他们不自满自溢啊,
2 a3 k2 g% l) K, }1 e故能蔽不新成。-------他们在打败旧我,获的新生,超越自我.
第十六章 致虚守静　　　　　
9 C, }* ]3 y* Q: l" X3 e/ h# x) Y: [致虚极。---------内心虚空至极点,是赌道的极致.
. E3 g  J' W" U守静笃。---------坚守安静,是赌道的表相.
万物并作。----------所有赌戏同时进行,
7 I5 z8 T% ]9 e' a2 ~$ ]4 _吾以观复。----------于是我就用虚和静来默察它们
' e& L7 l( R8 I夫物芸芸。----------各种赌戏虽然看似变化无常,
3 M3 M$ a4 S4 Q8 F4 S# r各复归其根。--------但是它们最终会返回到它们的本源之处.
3 b9 J" I# P, B- J  r归根曰静。----------回归本源就叫平静,
: G2 _4 J/ d% |& l. A+ }; S  m是谓复命。----------.平静便是复归了真生命.
/ p# M+ h8 D) [2 P$ b6 k复命曰常。----------复归了真生命便是永恒
3 W( I1 E$ a, w' F/ w  V知常曰明。----------明白了永恒便是光明
5 H( ?& L8 o; O% Y不知常。------------如果不明白趋势的常理,
  y" i" H# R/ a4 a妄作,凶。-----------而去轻举妄动,一定会遭受损失.
知常容。------------只有知道永恒,才能包容整个娱乐城,
5 o" A$ q% {$ G容乃公。------------能包容,就能公正地看待趋势,
公乃王。------------能公正,就能考虑事情周详无漏,
* B1 l0 ^( a0 h7 ]王乃天。------------能周全无漏,就能达到了赌道的最高境界.
- s6 z- B. F; A天乃道。------------能达到最高境界,就能合于赌道,融会贯通,.
3 _+ c0 K  s% e! b6 n9 |' l8 T道乃久。------------能合于赌道,就能长久获利,
1 [! G* z* g; n5 `  S/ A没身不殆。----------一生的Dubo生涯也就没有任何危险
; f: F' _0 B1 x+ ]% h! d
# G0 G2 ?) c  x+ t6 x# W" ?第十七章 太上不知　　　　　
4 l9 J. l' Y/ Z3 \+ ]( e" p太上。-------------最好的赌规,
( d9 Q( S( h% g6 L2 @下知有之。---------赌客知道有,但几乎感受不到他们的存在.
其次---------------次一等的赌规,
7 b# l& S- O+ e" Q% a) N' L+ R$ a亲而誉之。---------赌客们亲近和赞誉他们
其次---------------再次一等的赌规,
畏之。-------------赌客敬畏他们,
8 U9 O$ V/ g: l& a, C! N其次---------------最次的赌规,
8 X$ @& h" t  b. B8 l% J侮之。-------------赌客们侮慢轻蔑他们
信不足焉。---------如果娱乐城的诚信不足,
2 C4 j0 X% q* C( O! ?有不信焉。---------赌客们就不会信任他们.
悠兮 --------------慎思啊,
8 `3 y6 x- G, R1 c, Q, g) |其贵言。-----------真正好的娱乐城应该很少出来过份干涉,
; V# w9 C! [, q2 v* C功成事遂。---------Dubo进行的顺利,娱乐城获得重利..
百姓皆谓-----------赌客们都会说:
我自然。-----------我们感到没有什么不妥当的地方啊.

第十八章 大道之废
  G) A! J1 N5 D大道废。----------真正的赌道废弃不用或没被领悟,
有仁义。----------现在的赌客,才更需要真正的赌道啊!
) S+ A3 h& C3 M1 H: D( w慧智出。----------人人都显的聪明,都想充分利用才智来Dubo赢钱,
$ g, F# H- u7 G! U1 f7 S% p有大伪。----------.于是才有了所谓的Dubo必胜术.
六亲不和。--------正如一个家族中不再和睦友好,
" d' G: M3 X( w8 c4 u) Z. l8 u有孝慈。----------就更需要提倡孝敬和慈爱,
' G9 b% [4 z  ?" m* W国家昏乱，--------赌客们输的乱了阵脚,在娱乐城内团团转 ,
有忠臣。----------就更需要职业赌客来帮助他们..

继续.........

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